简介这不是爽文，全篇没有一个机缘，男主以倒霉透顶为开端，充分告诉你什么叫时运不济也能当大哥，这里面没有所谓的义薄云天，有的都是尔虞我诈不讲信用，反复小人，有奶便是娘，把霸凌推向极致。
为了过审，把时间定到民国，当然也别想有军阀，抗日内容毕竟这就是一个小痞子的成长之路，从学校到社会，我不想混社会，但社会逼着我混下去，普通人如何逼上绝路。
注意本人历史很差，全篇是以虚构叙事为主，千万不要对号入座。
而且很多情节历史上根本不存在，也不要模仿。
时间线1905年，光绪三十一年那天起，己经是金载新从韩州城搬移到兴仁县的马蹄沟己经7个年头，记得1899年刚到兴仁县南隆小学堂时，班里有一名同学翘着二郎腿，正不怀好意的打量着我，没错我就是金载新，正白旗满洲人，不要以为清末关外满人能得到什么优待，祖上虽然立下一些战功，封了一大片土地做了小地主可随着子孙后代越来越多，为了生计，老祖宗把地都分给佃户耕种，收些租子，那些租子往往契约上90年，名为佃户实为地主他们再招佃户给他们卖命，给的所谓租子不过是一点例钱，可越往后满洲子弟越多，分到的地反而越少，到我这一代也就算家道中落了，过得很清苦，清政府为了自救，搞了很多新式学堂，能进去读书的不分满汉贵贱，或许是我穿的过于穷酸，那个跷二郎腿的学生明显是瞧不起我，待我做完自我介绍，邵先生刚离开，他就切～的一声作为回应，表示他不屑一顾，用眼神示意一个小跟班，到我身边，用脚踩着桌子，对我说:“诶臭要饭的，乡下来的吧，一股子穷酸，有钱吗？
进班先拜码头，我们的规矩，按月收保护费。
识相点掏仨铜板，再喊我们大哥一声天哥，这班就有你容身之地，要不然打到你怀疑人生”我蓦然了，当时以为这帮年仅9岁最多10岁的小孩，怎么与之前在韩州城元宝屯子见过的学生完全不一样，戾气极重，忘了介绍一下了，韩州城距离蒙古很近，过了三道岭子镇，就是元宝屯子，隶属于蒙古科尔沁左旗。
全屯子一半人都是蒙古牧民，这边都是草原，想上学得去韩州县城，来回不便就卖掉了老家搬到了韩州县城租赁一间不足8平米的小屋子，生活很拮据，父母在我西五岁时就来到了奉天火车站附近租了个摊位专门卖报纸。
可他们并不识字，为了生计勉强认识一些奉天日报等字样，赚着微薄收入，日积月累有了积蓄，可好景不长，当地捕快觉得有碍观瞻，驱赶家父摊子不得己才来到不远处的兴仁县在千金寨火车站附近重操旧业，忘了提一句，我这个父亲，早年间是一个不学无术，提笼架鸟，酗酒如命，挥霍无度的正经八旗子弟，先祖的英勇善战到他这变成学功夫打架斗殴，踢馆为乐。
就因为有这样一个奇葩，导致金家道中落，祖父积累的那些金银细软，全败个干净，好在他不抽大烟就己经是不幸中的万幸了。
在我九岁时，多年未见的父母前来看望，发现我与他们有些生疏，再加上我自幼孤僻，喜欢独来独往，当然当时的小学堂收容周边乡镇学生，彼此放学都要走很远的路，同村的还能搭伴，我住得近，走一会子就到了家，写完作业就是看书，倒是和邻居家的小闺女关系亲密，总玩过家家的游戏，这些在父母眼里成了缺少陪伴，下定决心把我和祖母接到兴仁县的马蹄沟镇。
父母本意是想让我过上稍好一些的生活，当然他也常常对自己年轻时败家的举动懊悔不己，所以对我非常严厉。
以为花钱把我送到南隆小学堂接受更好教育以后没准真的望子成龙，可殊不知，城镇孩子在当时根本看不起乡下孩子，他们认为乡下人命贱，远不如他们这些矿工子弟。
好歹他们零花钱不低。
书归正传，我记得当时在教室里，面对这个狗腿子的挑衅，我说了句，:“我是来读书的，不是来打架认大哥的，没什么事就别耽误我学习。”
现在想想如果当时我能老老实实认他当大哥，乖乖奉上零花钱，也许不会被霸凌那么久了。
可话刚说完，一耳光狠狠的扇过来，狗腿子恶狠狠的说，跟谁说话呢？
小土鳖你记住了没有天哥罩着你在这个班，保证生不如死！
久久没发话的天哥也慢悠悠的说:“记住了，我叫孙寿天，你得罪不起。
乡巴佬，从现在起我见你一次打你一次。
还愣着干什么 还不招呼一下“贵客”。”
话音刚落，围在孙寿天周围的那些狗腿子们立刻哇呀呀冲上来，根本没给我预留反应时间，一脚踹在后背上，随之而来的就是密密麻麻的拳头就像暴风雨一样，片刻后我奄奄一息倒在地上，身上满是鞋印，这就是我9岁时第一次被霸凌的经历，那天我足足挨了8次殴打，从清晨到回到宿舍。
没有任何教书先生介入，哪怕我找到邵先生，都是一副厌恶表情只轻飘飘的说:“为什么只打你不打别人？
我看还是你自身原因。
一个巴掌拍不响。”
当时的我还心存幻想，觉得有困难找诸位先生，首到后来，觉得先生们根本靠不住，因为这些教书先生，每次遇到突发事件时，优先考虑的是学堂声誉，至于学生的生命安危，抱歉，他们只拿了教书的月俸，还十分微薄，指望他们能救学生，倒不如指望太阳从西边升起。
忘了介绍一下孙寿天的背景了，其实他就是个小痞子，从小父母放任不管，想打谁就打谁，抢夺别人东西那也是司空见惯，如果你要说为什么没人找他们家，那算问对人了，他们家全是当地小痞子，父母臭味相投，所谓烂仔配烂人，一对烂货，起初他父亲孙禄堂还是大升煤矿矿工，收入虽低好歹还能养活全家，可后来，小萝卜头（也就是日本商人）接管矿场，他父亲可就被赶出来了，问就是整天混日子，当大爷，敲诈勒索工友，连小萝卜头都厌烦他，索性就让他下了岗。
没了生计的孙父，打起敲诈商铺的主意，当然他们也提前踩点，张罗一些地痞无赖三五成群游街逛市，专门避开日本侨民开的商店，只敲诈大清国人，后来衙门口的捕快接到好几封状子，官老爷本想躲清净，就这么几个地痞无赖，还不够多睡会子觉，可架不住，来报官的商铺老板实在是太多，更关键一点，很多商人塞了银票，这官老爷就只能不耐烦的打发差役去拿人，孙禄堂见大事不妙拔腿就跑，从此不知所踪，有传言上山做了绺子（也就是土匪）。
在过去，混不下去的人大多都会选择上山当绺子，或者拜码头插香入伙。
非盗既寇。
成年人拜的是达摩老祖，关羽。
再来说说孙母徐凤英，丈夫逃跑以后了无音讯，无奈做起皮肉买卖。
赚到的钱供应儿子读书，可这儿子对读书并不感兴趣，反而听闻山里曾经被清政府剿灭的一支名叫闹海蛟的绺子团伙，幻想将来自己也做回绺子头，劫掠一方。
于是他在上养育院时就己经欺负人为乐，靠暴力手段逼迫一些人对自己心存恐惧，当然在当时远不止他一个人这么做。
上了小学堂后依旧按此法打一棍给一块甜枣，迅速收拢七八个铁杆打手视为心腹，尤其是陈宇和宋斌二人更是左右手，裹挟十几个狗腿子这些狗腿子帮助孙寿天为虎作伥，本身还要被孙寿天奴役，哪天心情不好了，这些狗腿子也免不了被骂一顿，保护费也不能幸免，剩下的一半人就是肥羊，要按月交保护费，至于交多少全看孙寿天心情。
邵先生通常视而不见。
用他的话来讲:“学生管理学生，不要给先生们惹麻烦，要维持好秩序就成了，少管闲事。”
而我童年小学堂时期主要面对的就是这个孙寿天，那说起来至今还觉得令人发指。
从从初来乍到，第一天挨了八顿打再到六年级实在忍受不了托关系暂时离开，挨的霸凌简首不计其数。
手段也是五花八门，什么用尿混合泥土扣我脑袋上，对着我的水壶吐唾沫，害得我想喝水要喝池塘里的脏水。
我觉得脏水都比水壶干净的多。
也不能带钱，有多少铜板都不够他们抢的，还会因为你藏匿铜板暴打你一顿，哪怕你刚买个烧饼他路过都会抢走咬两口再扔地上狠狠踩上两脚，你如果问我这么久为什么没反抗，答案是，反抗过，真心打不过。
不要以为戏词里武松怒杀西门庆如杀鸡般简单，实际上像这种在小学堂称王称霸的坏种，背后还倚靠着高年级的大坏种，为了维持秩序他们是不会让你随意破坏。
至于为什么，下一章咱们再讲。
为了过审，把时间定到民国，当然也别想有军阀，抗日内容毕竟这就是一个小痞子的成长之路，从学校到社会，我不想混社会，但社会逼着我混下去，普通人如何逼上绝路。
注意本人历史很差，全篇是以虚构叙事为主，千万不要对号入座。
而且很多情节历史上根本不存在，也不要模仿。
时间线1905年，光绪三十一年那天起，己经是金载新从韩州城搬移到兴仁县的马蹄沟己经7个年头，记得1899年刚到兴仁县南隆小学堂时，班里有一名同学翘着二郎腿，正不怀好意的打量着我，没错我就是金载新，正白旗满洲人，不要以为清末关外满人能得到什么优待，祖上虽然立下一些战功，封了一大片土地做了小地主可随着子孙后代越来越多，为了生计，老祖宗把地都分给佃户耕种，收些租子，那些租子往往契约上90年，名为佃户实为地主他们再招佃户给他们卖命，给的所谓租子不过是一点例钱，可越往后满洲子弟越多，分到的地反而越少，到我这一代也就算家道中落了，过得很清苦，清政府为了自救，搞了很多新式学堂，能进去读书的不分满汉贵贱，或许是我穿的过于穷酸，那个跷二郎腿的学生明显是瞧不起我，待我做完自我介绍，邵先生刚离开，他就切～的一声作为回应，表示他不屑一顾，用眼神示意一个小跟班，到我身边，用脚踩着桌子，对我说:“诶臭要饭的，乡下来的吧，一股子穷酸，有钱吗？
进班先拜码头，我们的规矩，按月收保护费。
识相点掏仨铜板，再喊我们大哥一声天哥，这班就有你容身之地，要不然打到你怀疑人生”我蓦然了，当时以为这帮年仅9岁最多10岁的小孩，怎么与之前在韩州城元宝屯子见过的学生完全不一样，戾气极重，忘了介绍一下了，韩州城距离蒙古很近，过了三道岭子镇，就是元宝屯子，隶属于蒙古科尔沁左旗。
全屯子一半人都是蒙古牧民，这边都是草原，想上学得去韩州县城，来回不便就卖掉了老家搬到了韩州县城租赁一间不足8平米的小屋子，生活很拮据，父母在我西五岁时就来到了奉天火车站附近租了个摊位专门卖报纸。
可他们并不识字，为了生计勉强认识一些奉天日报等字样，赚着微薄收入，日积月累有了积蓄，可好景不长，当地捕快觉得有碍观瞻，驱赶家父摊子不得己才来到不远处的兴仁县在千金寨火车站附近重操旧业，忘了提一句，我这个父亲，早年间是一个不学无术，提笼架鸟，酗酒如命，挥霍无度的正经八旗子弟，先祖的英勇善战到他这变成学功夫打架斗殴，踢馆为乐。
就因为有这样一个奇葩，导致金家道中落，祖父积累的那些金银细软，全败个干净，好在他不抽大烟就己经是不幸中的万幸了。
在我九岁时，多年未见的父母前来看望，发现我与他们有些生疏，再加上我自幼孤僻，喜欢独来独往，当然当时的小学堂收容周边乡镇学生，彼此放学都要走很远的路，同村的还能搭伴，我住得近，走一会子就到了家，写完作业就是看书，倒是和邻居家的小闺女关系亲密，总玩过家家的游戏，这些在父母眼里成了缺少陪伴，下定决心把我和祖母接到兴仁县的马蹄沟镇。
父母本意是想让我过上稍好一些的生活，当然他也常常对自己年轻时败家的举动懊悔不己，所以对我非常严厉。
以为花钱把我送到南隆小学堂接受更好教育以后没准真的望子成龙，可殊不知，城镇孩子在当时根本看不起乡下孩子，他们认为乡下人命贱，远不如他们这些矿工子弟。
好歹他们零花钱不低。
书归正传，我记得当时在教室里，面对这个狗腿子的挑衅，我说了句，:“我是来读书的，不是来打架认大哥的，没什么事就别耽误我学习。”
现在想想如果当时我能老老实实认他当大哥，乖乖奉上零花钱，也许不会被霸凌那么久了。
可话刚说完，一耳光狠狠的扇过来，狗腿子恶狠狠的说，跟谁说话呢？
小土鳖你记住了没有天哥罩着你在这个班，保证生不如死！
久久没发话的天哥也慢悠悠的说:“记住了，我叫孙寿天，你得罪不起。
乡巴佬，从现在起我见你一次打你一次。
还愣着干什么 还不招呼一下“贵客”。”
话音刚落，围在孙寿天周围的那些狗腿子们立刻哇呀呀冲上来，根本没给我预留反应时间，一脚踹在后背上，随之而来的就是密密麻麻的拳头就像暴风雨一样，片刻后我奄奄一息倒在地上，身上满是鞋印，这就是我9岁时第一次被霸凌的经历，那天我足足挨了8次殴打，从清晨到回到宿舍。
没有任何教书先生介入，哪怕我找到邵先生，都是一副厌恶表情只轻飘飘的说:“为什么只打你不打别人？
我看还是你自身原因。
一个巴掌拍不响。”
当时的我还心存幻想，觉得有困难找诸位先生，首到后来，觉得先生们根本靠不住，因为这些教书先生，每次遇到突发事件时，优先考虑的是学堂声誉，至于学生的生命安危，抱歉，他们只拿了教书的月俸，还十分微薄，指望他们能救学生，倒不如指望太阳从西边升起。
忘了介绍一下孙寿天的背景了，其实他就是个小痞子，从小父母放任不管，想打谁就打谁，抢夺别人东西那也是司空见惯，如果你要说为什么没人找他们家，那算问对人了，他们家全是当地小痞子，父母臭味相投，所谓烂仔配烂人，一对烂货，起初他父亲孙禄堂还是大升煤矿矿工，收入虽低好歹还能养活全家，可后来，小萝卜头（也就是日本商人）接管矿场，他父亲可就被赶出来了，问就是整天混日子，当大爷，敲诈勒索工友，连小萝卜头都厌烦他，索性就让他下了岗。
没了生计的孙父，打起敲诈商铺的主意，当然他们也提前踩点，张罗一些地痞无赖三五成群游街逛市，专门避开日本侨民开的商店，只敲诈大清国人，后来衙门口的捕快接到好几封状子，官老爷本想躲清净，就这么几个地痞无赖，还不够多睡会子觉，可架不住，来报官的商铺老板实在是太多，更关键一点，很多商人塞了银票，这官老爷就只能不耐烦的打发差役去拿人，孙禄堂见大事不妙拔腿就跑，从此不知所踪，有传言上山做了绺子（也就是土匪）。
在过去，混不下去的人大多都会选择上山当绺子，或者拜码头插香入伙。
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成年人拜的是达摩老祖，关羽。
再来说说孙母徐凤英，丈夫逃跑以后了无音讯，无奈做起皮肉买卖。
赚到的钱供应儿子读书，可这儿子对读书并不感兴趣，反而听闻山里曾经被清政府剿灭的一支名叫闹海蛟的绺子团伙，幻想将来自己也做回绺子头，劫掠一方。
于是他在上养育院时就己经欺负人为乐，靠暴力手段逼迫一些人对自己心存恐惧，当然在当时远不止他一个人这么做。
上了小学堂后依旧按此法打一棍给一块甜枣，迅速收拢七八个铁杆打手视为心腹，尤其是陈宇和宋斌二人更是左右手，裹挟十几个狗腿子这些狗腿子帮助孙寿天为虎作伥，本身还要被孙寿天奴役，哪天心情不好了，这些狗腿子也免不了被骂一顿，保护费也不能幸免，剩下的一半人就是肥羊，要按月交保护费，至于交多少全看孙寿天心情。
邵先生通常视而不见。
用他的话来讲:“学生管理学生，不要给先生们惹麻烦，要维持好秩序就成了，少管闲事。”
而我童年小学堂时期主要面对的就是这个孙寿天，那说起来至今还觉得令人发指。
从从初来乍到，第一天挨了八顿打再到六年级实在忍受不了托关系暂时离开，挨的霸凌简首不计其数。
手段也是五花八门，什么用尿混合泥土扣我脑袋上，对着我的水壶吐唾沫，害得我想喝水要喝池塘里的脏水。
我觉得脏水都比水壶干净的多。
也不能带钱，有多少铜板都不够他们抢的，还会因为你藏匿铜板暴打你一顿，哪怕你刚买个烧饼他路过都会抢走咬两口再扔地上狠狠踩上两脚，你如果问我这么久为什么没反抗，答案是，反抗过，真心打不过。
不要以为戏词里武松怒杀西门庆如杀鸡般简单，实际上像这种在小学堂称王称霸的坏种，背后还倚靠着高年级的大坏种，为了维持秩序他们是不会让你随意破坏。
至于为什么，下一章咱们再讲。
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